一妻四夫的甜蜜生活，一夫多妻，字面含义为一个男子娶了多个女子为妻。我国古代一直实行一夫一妻多妾制。1912年，即民国元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，直至1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国亦实行一夫一妻制。现今的许多非洲国家和一些亚州国家（如泰国）都实行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是个饱受争议的话题
一夫多妻，就是一个男人可以娶无数个妻子,只要你有那个能力。其中有妻妾之分，也就是我们常说的大老婆小老婆。
一夫多妻引妻妾的划分：妻是正房，地位高贵；妾是侧房，地位卑下。妻之子称嫡子，妾之子称庶子，而收养的义子称“螟蛉”。螟蛉本指水稻螟虫的幼虫。蜾赢捕捉螟蛉放在窝里，并在它们体内产卵，孵化出的幼虫以螟蛉为食。古代以为蜾赢不产子，而喂养螟蛉为子，所以就用“螟蛉”比喻义子。
如今在西藏占绝大多数的婚姻形态虽然是一天一妻是最普遍，但是，在西藏昌都和四川的甘孜州等偏远的农牧区至今保留着“兄弟共妻”、“姊妹共夫”和三岩‘如措”父系的“一夫多妻”的古老婚俗。人们常说的“一妻多夫”在西藏是指“兄弟共妻型”的婚姻家庭，即几个同胞兄弟共娶一个妻子，共同组建一个家庭；所谓“一夫多妻”则是几个同胞姊妹共招一个女婿组建成家庭，这与三岩‘啪措”父系的“一夫多妻”有所不同。以上几种古老的婚姻家庭形态与阶级社会中纳妾的现象或几个陌生男人共用一个女人的现象有着明显的区别。
一妻四夫的甜蜜生活 四个哥哥和一个嫂子
一妻四夫的甜蜜生活 四个哥哥和一个嫂子
“这有什么好奇怪的，我就有三个哥哥一个嫂子。”罗布猛地吸了一口烟，眼角轻撇看我的反应。
那时候我刚到拉萨不久，一次偶尔的机会听到了“一妻多夫”这个概念，急急找到我这个藏族兄弟去求证。
我被震惊了。瞪了瞪眼睛，半晌没水旜话来。
一夫一妻自然是司空见惯，一夫多妻也自小就受古装剧的浸润，但，一妻多夫是怎样一种婚姻组织形式？
我拉着罗布坐下，局促又略带兴奋，甚至不知从哪里问起。罗布自己主动说了起来。
“这其实在我们日喀则地区是很常见的了。”
“难道一个女人属于不同的家庭？”——显然现在是父系社会。
“不是，一妻多夫的女人，都是嫁给亲兄弟们。”
“兄弟们之间，不会发生争执么？”
“不会。”
“他们如果想要和这个女人，比如你哥和嫂子想要发生性关系，应该怎么确定呢。”——这个问题我想了好一会儿才问出来。
“一般如果想要和这个女人（显然他没好意思说嫂子）发生关系，就在门口挂一只鞋子，其他的人就主动回避掉了。”
尽管那天晚上聊了很多，我还是对这种婚姻形式表示无法理解。2012年藏历新年单位放假，我也有时间去罗布家里看了看。
他家是在日喀则地区白朗县——一个离日喀则市区很近的小县城，原来是从拉萨通往日喀则的必经之路，后来318国道新修之后，就绕过这个县城，整个县城的发展也就慢慢荒废了。这个县最有名的大概就是盛产家具以及蔬菜——蔬菜在高海拔的青藏高原极其少见，白朗县的蔬菜大棚也就弥足珍贵了。 1/3 1 2 3 下一页 尾页 |
