来源象形字典网
色，在古代的甲骨文里面，字形像两人一前一后，表示两性亲密接触。金文就更直接了，将甲骨文的左右结构调整成上下结构，一男一女，上下结构，进一步明确性活动的主题。有的金文在一个俯卧的人上面加两只手，表示两性活动。造字本义：两性交合。俗体楷书误将隶书上面的“人”写成“刀”。（来源象形字典网）
也有资料显示：以性污化甲骨文不可取，甲骨文在无数代古代上层贵族根据生存积累产生的象形化文字，是非常单纯的信息表达，并没有后世所想的这么污，如果甲骨文是性的象形，那么一定会有大量的关于性方面的字，但是这些关于性方面的字往往是后来才造出来的，在甲骨文中几乎没有。
即便是在原始社会，性这种事情也是十分隐晦的，不会专门造字去书写下来。全球同时代的所有象形文字，都是如此。将甲骨文与性结合在一起，进行意测式的解读在当下很流行，从而使得甲骨文污化。在没有百分百证据的情况下，只是以后世的某一个片面解释去反过来推测为答案本身就不严紧。
即便如此，在东汉时代的说文解字这本书上，也只是以东汉的资料来推测篆书，而篆书是大规模破形重组甲骨文的结果，十分庞大，已经与甲骨文相去甚远。甲骨文的色字非两性交合也，东汉的说文也未作此解释，唯有现代人治学不严，以现代性观念，强加于甲骨文作为解释。①本义，动词：两性交合。此条本义我看与色字的原始本义差的太远，即便是和东汉的说文解释，也相差十万八千里。现代人思想太污太龌龊，总以为古代也和现代一样污，非治学精神。
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